La vie de Pier Giorgio, bien que si courte, est toujours significative aujourd'hui probablement en raison du sentiment de plénitude qu'elle évoque. Il n’y a pas de zones grises. Pier Giorgio nous apparaît vivant et fascinant, même si nous percevons sa personnalité complexe et riche qui trouve toujours de nouvelles perspectives.
Ce qui frappe, c’est l’absence absolue de faiblesse : un jeune homme qui marche avec confiance sur les chemins de la vie, avec une confiance totale dans l’amour du Père, à travers les enthousiasmes et les souffrances de la jeunesse.
Qui, avec une maturité étonnante, sait être à la fois joyeux et captivant dans les moments de bonheur, aussi sérieux et attentif face aux problèmes du monde et des hommes, aussi caché et presque furtif dans le geste de charité.
Il ne s’agit pas seulement d’être particulièrement touché par la Grâce. Il y a ici une réponse consciente, un « oui » continuellement confirmé. Il y a un engagement de loyauté, poursuivi à tout prix, même en payant des prix élevés. Il y a la capacité de résister aux tentations du monde, en les convertissant dans l’effort de le sanctifier.
L'existence de Pier Giorgio est guidée par une vie spirituelle intense. L’Eucharistie quotidienne est le point de référence central de son cheminement. Pour ne pas manquer ce rendez-vous, il se lève très tôt et renonce aux déplacements s'ils l'empêchent d'aller à la messe. Pour lui, communier signifie participer à l’intimité avec Jésus ; on le voit dans le banc, concentré dans une profonde méditation, dont rien ne pouvait le distraire. Quand quelqu’un lui demande la raison de son travail caritatif, il répondra ainsi : «Jésus me rend visite chaque matin lors de la Sainte Communion. Je le lui rends, avec mes pauvres moyens, en visitant les pauvres.».
La prière de Pier Giorgio, assidue et fréquente, s'exprime selon les modes de l'époque. Il préfère le chapelet, récité dans la rue ou en marchant sur les sentiers de montagne, avec des amis ou à genoux près du lit. Il adore offrir des couronnes à ses amis.
Sa façon de prier est frappante et restera à jamais gravée dans la mémoire de ceux qui l’entourent. Chaleureux, captivant, lorsque, dans la prière commune, sa voix robuste s'élève presque comme pour diriger le chœur. Recueilli, intense dans la méditation personnelle, au point de faire vraiment sentir la présence de Dieu, l'autre avec qui se déroule la conversation silencieuse. Il est, sans le vouloir, un exemple : la joie qu’il montre tirer de la prière inspire le désir de l’imiter.
Parfois, il participe aux cultes nocturnes. Des nuits entières passées à prier dans une église d'où nous sortons ensuite aux premières lueurs du jour en criant notre joie partagée avec nos amis Fucini.
Il a une dévotion particulière envers Marie. Lorsqu'il est à Pollone, il monte très tôt chaque matin au sanctuaire d'Oropa et revient alors que sa famille est encore profondément endormie.
Après un parcours de rapprochement d'environ quatre ans, Pier Giorgio demande à devenir tertiaire dominicain. Il entra dans l'Ordre des Prêcheurs le 28 mai 1922, prenant le nom de Fra Girolamo en mémoire de Savonarole. De son appartenance au laïcat dominicain, qui ajoute à ses habitudes la récitation quotidienne d'un Office particulier dédié à Notre-Dame, il reçoit un soutien sûr et robuste pour sa vie spirituelle. Plusieurs amis, encouragés par lui, suivront son exemple et entreront eux aussi dans le Tiers-Ordre.
Combien de fois, dans les hôtels ou les refuges alpins, le soir, soudain, dominait le vacarme qu'il avait lui-même provoqué, ou du moins alimenté, en entonnant le saint rosaire de sa voix grave et désaccordée, à laquelle se joignaient inévitablement les autres locataires qui n'étaient pas de son groupe.
Don Rinaldo Ruffini, ODB par Luciana Frassati, Mon frère Pier Giorgio. Foi
Pier Giorgio Frassati ne manquait jamais les adorations nocturnes et, en le voyant pendant les fonctions, sa manière édifiante de rester en recueillement pour la prière était impressionnante, en contraste absolu avec la vivacité dont il faisait preuve lorsqu'il était avec ses compagnons.
Constantin Guardia Riva de Luciana Frassati, Mon frère Pier Giorgio. Foi
Je voudrais beaucoup que vous preniez le nom de Fra Girolamo, non pas parce que c'est le nom que je porte en tant que fils de saint Dominique, mais parce qu'il me rappelle une figure qui m'est chère et certainement aussi à vous, qui partagez avec moi les mêmes sentiments contre les coutumes corrompues, la figure de Girolamo Savonarole, dont je porte très indignement le nom.
Fervent admirateur de ce frère mort saint sur l'échafaud, j'ai voulu le prendre pour modèle lorsque je suis devenu tertiaire, mais je suis malheureusement loin de l'imiter.
Pensez-y et écrivez-moi ensuite vos idées à ce sujet.
Lettre à Antonio Villani – Pollone, 31 août 1923
Très cher, tout d'abord, merci pour la bonne lettre. Tu me demandes si je suis heureux ; et comment pourrais-je ne pas l'être ? Tant que la foi me donne de la force, je serai toujours heureux ! Tout catholique ne peut s’empêcher d’être joyeux : la tristesse doit être bannie des âmes catholiques ; la douleur n’est pas la tristesse, qui est une maladie pire que toute autre. Cette maladie est presque toujours produite par l’athéisme ; mais le but pour lequel nous avons été créés nous montre le chemin parsemé de nombreuses épines, mais pas un chemin triste : c'est la joie même à travers la douleur.
Et puis ces jours-ci mon âme se réjouit parce que Marco Beltramo est arrivé de Livourne.
Lettre à sa sœur – Turin, 14 février 1925