
Pier Giorgio vive profundamente el sentido de comunidad como joven y como cristiano, que siente la catolicidad de la Iglesia en camino hacia la unidad "para que el mundo crea" (Jn 17,21).
Pier Giorgio ama a la comunidad que es su familia, a la comunidad que son sus amigos, a la comunidad que son las asociaciones de las que forma parte, a la comunidad de la que todos están llamados a ser parte, poniendo a los pobres en primer lugar.
En este sentido es particularmente significativo que su figura haya tenido y siga teniendo un impacto tan fuerte en la comunidad cristiana. En las décadas de 1930 y 1940, muchos jóvenes se sintieron inspirados por su ejemplo. Muchos padres dan su nombre a sus hijos, poniéndolos bajo su protección y deseando que se parezcan a él.
La primera herramienta de conocimiento es la biografía firmada por Don Antonio Cojazzi, salesiano, el antiguo tutor del latín. A partir de los años 50, su hermana Luciana produjo escritos ricos en recuerdos, empezando por la publicación de la correspondencia de Pier Giorgio, recogiendo cientos de testimonios.
La beatificación en 1990 dio un nuevo impulso a su figura. Los jóvenes, sobre todo, encuentran en Pier Giorgio la prueba viviente de que hoy es posible ser jóvenes cristianos, disfrutando plenamente de la propia existencia y transformándola en un don para los demás.
Entre los muchos que han tomado a Pier Giorgio como referencia para su propia vida, varios son reconocidos por la Iglesia como en camino hacia la santidad. Tomemos algunos ejemplos:
Dino Zambra (1922-1944, diócesis de Chieti). Pier Giorgio se inspiró en él tanto espiritual como socialmente; Escribe en su diario: «Pier Giorgio está a mi lado, un modelo, un guía».
James Maffei (1914-1935, diócesis de Bolonia). Conoció a Pier Giorgio a través de las palabras de Don Cojazzi y decidió tomarlo como modelo de vida. Dice a los jóvenes: «Bastaría con citar a un joven turinés cuyo nombre ha recorrido ya toda Italia y toda Europa para demostrar lo que un joven puede hacer solo entre sus compañeros».
Eugenio Biamonti (1913-1936, diócesis de Ventimiglia). Un colega suyo dijo de él: «Su vida fue una copia similar de la de Pier Giorgio Frassati».
alberto marvelli (1918-1946, diócesis de Rímini, beatificado el 5 de septiembre de 2004). En marzo de 1936 escribió en su diario: «Mañana cumpliré 18 años y me propongo ser mejor en todo. Intentaré imitar a Pier Giorgio Frassati."
jose lazzati (1909-1986, diócesis de Milán). Figura destacada del laicado católico, a los 19 años leyó la vida de Pier Giorgio durante los ejercicios espirituales y se inspiró en ella para su propio camino de fe.
Zacarías Negroni (1899-1980, diócesis de Albano). Había sido compañero de clase de Pier Giorgio en el Politécnico de Turín y pertenecía a los mismos círculos juveniles católicos.
Lo mismo ocurrió con Paolo Roasenda, el famoso fraile Mariano de Turín en la televisión (19061972-XNUMX, diócesis de Roma).
Il Beato Pere Tarrés i Claret (1905-1950). Había traducido la vida de Pier Giorgio al catalán para que fuera un ejemplo para los jóvenes de Acción Católica de Barcelona, de la que era presidente y luego asistente.
El puertorriqueño beato carlos manuel rodriguez (1918-1963). Había conocido la figura de Pier Giorgio a través de la lectura de un libro de Mons. Civardi, y quedó fascinado por él: «He leído y releído su vida y para mí es un ejemplo».
Así también hoy el número de personas inspiradas por Pier Giorgio continúa multiplicándose en todo el mundo y siguen surgiendo nuevas iniciativas sociales, centros juveniles, oratorios, asociaciones, centros culturales, cooperativas, asociaciones deportivas, bandas musicales, salas de conciertos, teatros, recorridos y grupos dedicados a él. Desde la Patagonia (Argentina), donde se encuentra el Cerro Pier Giorgio, una cima difícil de escalar, hasta los EE.UU., donde hay una miríada de realidades frasatianas, hasta Filipinas, y luego Polonia, Francia, Perú, Irlanda, Portugal, Brasil, Canadá, Australia... Muchos vienen a Turín desde lejos, incluso desde el extranjero, para ver los lugares donde vivió y rezar ante su tumba. En verdad, en todo el mundo hay quienes aman a Pier Giorgio, se inspiran en él y lo tienen como amigo en el camino de la fe. Signo vivo de cómo su confianza en las palabras de San Pablo estaba bien puesta: «El amor nunca termina» (1 Co 13,8).
No hay duda de que este joven de veinticuatro años, al morir, sacudió a toda la Italia católica. Cualquiera que haya vivido aquellos años y haya podido seguir con atención los acontecimientos puede dar testimonio de ello. El entusiasmo que Pier Giorgio despertó en todas partes tuvo manifestaciones impresionantes. Los clubes juveniles tomaron su nombre, lo que equivalía a un programa. Su retrato fue colocado en todas las sedes de las Asociaciones Católicas. Si en una familia nacía un niño, en el bautismo se le llamaba Pier Giorgio. Los escritos sobre su vida [...] se vendían como pan caliente. Pier Giorgio, en definitiva, fue la “levadura”, para utilizar una expresión evangélica, que fermentó la misa recogida y organizada por la Acción Católica. Las llamas de la verdadera religiosidad se multiplicaron en el mundo de nuestros laicos. Y, como añadiremos inmediatamente, en la revolución interior, serena y espléndida que la espiritualidad realizó en aquellos años, se convirtió en estandarte.
Monseñor Luigi Olgiati de L. Frassati, Mi hermano Pier Giorgio. Vida e imágenes
Parece que se puede aplicar a Pier Giorgio el versículo 32 del Salmo 118, que dice: “He corrido por el camino de tus preceptos, cuando ensanchaste mi corazón”.
Y si hubiera afrontado la vida terrena, y hubiera sentido sus alegrías y sus penas, sus pequeñas amarguras y desilusiones, sus disgustos y resentimientos, todo este pequeño tumulto lo hubiera compuesto en el anhelo del bien, en el apostolado de la acción católica y social, en la caridad hacia los pobres, su último impulso y la ocasión del sacrificio de su vida.
Don Luigi Sturzo del Prefacio de Pier Giorgio Frassati, Cartas
En mis luchas internas me he preguntado muchas veces ¿por qué debería estar triste? ¿Debo sufrir, debo soportar de mala gana este sacrificio? ¿Quizás he perdido mi fe? No, gracias a Dios, mi Fe es todavía muy fuerte y por eso fortalezcamos, consolidemos ésta que es la única Alegría, con la que uno puede estar satisfecho en este mundo. Cada sacrificio vale la pena sólo por ella; entonces, como católicos, tenemos un Amor que supera a todos los demás y que después de eso debido a Dios es inmensamente bello, como bella es nuestra religión.
Amor que tuvo por defensor a aquel Apóstol, que lo predicaba diariamente en todas sus cartas a los diversos fieles. La caridad, sin la cual, dice San Pablo, toda otra virtud es inútil. Puede ser una guía y una dirección para toda la vida, para todo un programa. Con la Gracia de Dios, puede ser la meta que mi alma puede esperar. Y así al principio estamos consternados, porque es un programa hermoso pero duro, lleno de espinas y pocas rosas, pero confiamos en la Divina Providencia y en Su Misericordia.
Carta a Isidoro Bonini – Turín, 6 de marzo de 1925
Querida mía, que la paz esté en tu alma, éste es el deseo que Robespierre ofrece a Perault para el Año Santo; Cualquier otro don que uno posee en esta vida es vanidad, como lo son todas las cosas del mundo. Es bello vivir porque más allá de ello está nuestra verdadera vida, de lo contrario, ¿quién podría soportar el peso de esta vida si no hubiera una recompensa al sufrimiento, una alegría eterna? ¿Cómo se podría explicar la admirable resignación de tantas pobres criaturas que luchan por la vida y a menudo mueren al borde del abismo si no fuera por la certeza de la Justicia de Dios?
En el mundo que se ha alejado de Dios falta la Paz pero falta también la Caridad, es decir el Amor verdadero y perfecto. Tal vez si San Pablo fuese escuchado más por todos nosotros, las miserias humanas quizá disminuirían un poco.
Carta a Marco Beltramo – Turín, 15 de enero de 1925